( 17 ) * ( اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب ) * يحاسب جميع الخلق في قدر نصف نهار من أيام الدنيا لحديث بذلك . ( 18 ) * ( وأنذرهم يوم الآزفة ) * يوم القيامة من أزف الرحيل : قرب * ( إذ القلوب ) * ترتفع خوفا * ( لدى ) * عند * ( الحناجر كاظمين ) * ممتلئين غما حال من القلوب عوملت بالجمع بالياء والنون معاملة أصحابها * ( ما للظالمين من حميم ) * محب * ( ولا شفيع يطاع ) * لا مفهوم للوصف إذ لا شفيع لهم أصلا " فما لنا من شافعين " أوله مفهوم بناء على زعمهم أن لهم شفعاء ، أي لو شفعوا فرضا لم يقبلوا . ( 19 ) * ( يعلم ) * أي الله * ( خائنة الأعين ) * بمسارقتها النظر إلى محرم * ( وما تخفي الصدور ) * القلوب . ( 20 ) * ( والله يقضي بالحق والذين يدعون ) * يعبدون ، أي كفار مكة بالياء والتاء * ( من دونه ) * وهم الأصنام * ( لا يقضون بشئ ) * فكيف يكونون شركاء لله * ( إن الله هو السميع ) * لأقوالهم * ( البصير ) * بأفعالهم . ( 21 ) * ( أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم أشد منهم ) * وفي قراءة : منكم * ( قوة وآثارا في الأرض ) * من مصانع وقصور * ( فأخذهم الله ) * أهلكهم * ( بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ) * عذابه . ( 22 ) * ( ذلك بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبينات ) * بالمعجزات الظاهرات * ( فكفروا فأخذهم الله إنه قوي شديد العقاب ) * .